По мере того, как наше поведение все больше начинает соответствовать нашим убеждениям, мы приходим к новому ощущению того, кто мы такие. Даже не смотря на то, что мы больны болезнью, которая требует от нас быть бдительными в отношении своих мыслей, мы можем видеть в себе как хорошее, так и плохое. Когда мы делаем инвентаризацию и применяем практику обращать внимание на свои действия и мотивы, мы иногда чувствуем себя так, словно наши дефекты характера, по сути, определяют нас. Самое неприятное в нас самих это то, что может показаться наиболее правдивым в отношении нас. Даже не смотря на то, что мы можем видеть в себе какие‐то вещи, в которых нам больно, мы, тем не менее, знаем, что это не вся правда о том кто мы есть.

Мы учимся тому, что наш дух не существует отдельно от нас. Он является частью нас. Мы постепенно приобретаем осознание точной сущности того, что есть правда о нас. Наши раздробленные личности потихоньку снова собираются в единое целое. Целостность ‐ это состояние когда мы полностью едины. Наши действия, наши мысли, наши чувства, наши идеалы и наши ценности абсолютно едины и абсолютно совпадают. Для многих из нас, чтобы прийти сюда потребовалось долгое время и для многих из нас еще больше требуется для того, чтобы почувствовать, что то, что происходит это реально. Мы приобретаем все большую способность поступать в соответствии с нашими ценностями и убеждениями, вместо того, чтобы поступать в соответствии с нашими чувствами и реакциями.
 
Когда мы позволяем духовности быть простой, это значит, что мы позволяем духовности быть всеобъемлющей, универсальной. Во что бы мы ни верили, какой бы мы ни видели свою Высшую Силу, либо если у нас вообще нет Высшей Силы, у каждого из нас есть дух, есть тот свет внутри нас, который делает нас живыми и теми, кто мы есть. Член сообщества как‐то сказал: «Моя душа, мой дух был единственным, что жило во мне. Именно моя душа тащила мое тело, словно сопротивляющегося зверя. В те времена я считал, что моя душа мертва, но на самом деле, она была жива, только мы с ней не общались». Иногда новички спрашивают, когда же произойдет их духовное пробуждение. К тому времени, когда мы спрашиваем, духовное пробуждение уже начинает происходить. Возможно, мы и сможем указать на какой‐то конкретный, единый момент духовного пробуждения, но мы точно знаем, что сейчас мы пробудились.

По мере того, как мы расчищаем преграды, которые заслоняют от нас правду, мы видим, что наш свет начинает сиять все более и более ярко. Эта красота, которую мы видим в глазах человека, у которого действительно это есть. Возможно, это новичок вот на этом розовом облаке либо это ветеран, от которого исходит сияние, которое заполняет всю комнату. Мы часто чувствуем это на собраниях. Многие из нас заходили в здания, где происходило сразу несколько событий, и мы обращали внимание, что в одном из помещений этого здания все совсем по другому, там проходит группа АН, и там мы чувствуем себя так, словно пришли домой.

Точно также мы учимся тому, что для того, чтобы найти волю Бога для нас иногда достаточно просто прийти. Когда мы приходим в жизнь, испытывая готовность и открытость новому, то, как правило, сразу же в нашей жизни происходит что‐то правильное. Нам совершенно необязательно долго и тщетно искать это. Как‐то раз один их спонсоров предложил: «Когда ты просыпаешься», ‐ сказал он, ‐ «просто познакомь свои ступни с полом, просто приди в душ для того, чтобы помыться, просто отреагируй на те встречи, которые ты запланировал, и просто отнесись с уважением к своим обязательствам. Когда ты ударишься о стену, поверни налево и найди пролом в этой стене». И мы учимся слушать свою совесть, этот еще тихий голос внутри нас, который говорим нам, что мы действительно идем в правильном направлении. Этот пролом в стене очень часто оказывается именно там, где мы меньше всего ожидаем найти его. И он ведет нас к тропе, к возможности, либо к чуду, которого мы даже не искали.

В созидательных действиях заключено намного больше, чем просто разобрать мусор на пути. Когда мы начинаем жить, перед нами разворачивается огромное количество возможностей, куда нам пойти и направить свои жизни. Это начинается с того, что мы просто поворачиваемся к жизни лицом, но на этом оно не заканчивается. Один из членов сообщества сказал: «Я приглашаю свою Высшую Силу в каждую секунду своей жизни. Я обращаюсь за помощью в своих самых рутинных ежедневных делах, и это помогает мне любить эти дела все больше и больше. Я верю в то, что воля Бога для меня заключается в том, чтобы жить в благодарности, даже за простые мелочи». Способность принимать жизнь по ее законам является важнейшей частью нашего духовного пробуждения. Мы либо можем принять ее, либо можем остаться в жалком состоянии отчаяния.

Духовная жизнь заключается в том, чтобы признать, то, что мы можем продолжать расти. Один из нас сказал: «Никакого крика «эврика!» не было. Просто произошло спокойное понимание того, что я больше не делаю негативные вещи, которые я так часто делал раньше. Я чувствую себя в гармонии со своим миром». Мы начинаем испытывать осознанность и эмпатию, сопереживание к другим. Наша уверенность и силы возвращается к нам. Мы видим себя словно часть чего‐то большего, и мы стремимся жить в гармонии с этой силой.

Ничто из этого не значит, что мы автоматически получим то, чего мы хотим. Наши отношения с силой нашего понимания слишком важно для нас, для того, чтобы думать, что эти отношения могут процветать только в хорошую погоду. Жизнь дает и жизнь отбирает, и в этом нет ничего личного. Признание нашего пробуждающегося духа также включает в себя нормальное отношение к жизни, когда в ней происходит ровно столько, сколько в ней происходит. Тем не менее, для многих из нас в жизни происходят моменты, когда нам не нормально с тем, что происходит вокруг нас. Мы начинаем испытывать боль, страх и очень часто мы преисполняемся гнева.

Иногда мы запутываемся и думаем, что жить духовно означает быть счастливыми и получать то, что мы хотим и, что если мы не счастливы или не получаем все по‐своему, значит что‐то не так. Да, было бы здорово, если бы это было правдой, но дело в том, что выздоровление это не сказка. Когда мы испытываем утрату или разочарование, когда мы вдруг слышим те новости, которые не хотим слышать или когда мы оказываемся в ситуациях, при которых мы отдали бы все что угодно, только бы этой ситуации не было, это не значит, что наша духовность перестала работать. На самом деле именно в такие минуты мы можем видеть свою духовность наиболее мощно. Наш ответ на происходящие в жизни события и наши чувства, наши ощущения своей роли в этих событиях приобретает больше пропорций, становится более жизнеспособной. Мы можем отвечать на происходящее в нашей жизни событие без того, чтобы либо не реагировать на них вообще, либо реагировать на них слишком эмоционально. Мы можем научиться жить в настоящем моменте.