Все вспомогательные материалы к работе по 12 шагам - ссылка

Ключевое слово

Ключевое слово, для того чтобы прийти к убеждению - это "действовать". Я обнаружил в моем случае, что духовный опыт часто следует за действием, а не наоборот. Поначалу, я действовал "как будто", без веры и понимания, я просто действовал вопреки своим дефектам. Со временем, я обнаружил, что я делаю это, потому что это уже свойственно мне, и я верю в эти действия.

На самом деле, я действовал "как будто" с самого первого дня выздоровления. В начале, мне было предложено действовать "как будто", и я следовал инструкциям, доверяя Программе, слушая моего спонсора, и пришел к вере. Самое удивительное было то, что скоро я стал делать те же самые вещи с намного большей верой в процесс.

Я никогда не был в состоянии поверить, что я найду свой путь в выздоровлении. Мой разум создавал огромное количество преград. Мне нужно было на время перестать пользоваться своим умом, потому как мой ум был полон предубеждений и яростно отказывался пускать новые идеи. Вскоре я обнаружил разницу между «делать» и «думать».

Ключ к действию "как будто" это готовность. К вере мы приходим, пробуя поступать "как будто" духовные принципы работают. Действия "как будто" развивают веру. Вера позволяет нам поступать по-новому, доверяя этим действиям и изменениям. Мы уже верим, что это работает. Это возвращает нас к здравомыслию.

Путь к вере проходит через мои страхи. Я добился прогресса и пришел к убеждению, когда, несмотря на страхи, я просто делал "как будто". Так строилась моя вера.

Как мы уже говорили, может показаться, что действие "как будто" противоречит нашей честности и тому, какие мы есть на самом деле... Тем не менее, когда мы готовы (делаем выбор) двигаться к прогрессу, чтобы Бог сформировал нас в соответствии с нашим потенциалом, как духовных сущностей, то действия, в соответствии с этими намерениями, являются подлинными, несмотря на то, что мы чувствуем разные чувства.

"Рабочая Гипотеза"

Один член Сообщества поделился: "Есть два абсолютно необходимых момента обретения веры: 

Первый момент - это отложить предубеждения. 

Второй момент - это обладать минимальным уровнем готовности попробовать что-то новое.

Второй момент не требует от меня "поверить", он требует только показать некоторую готовность поверить. Наша 12 Шаговая программа сконцентрирована на действиях, на изъявлении готовности действовать. Из-за этой направленности, в нашей литературе есть глава рассказывающая о необходимых действиях, в ней есть призыв действовать, не думать. 

Как мы можем показать готовность, если у нас нету веры? Для этого мне надо обладать необходимым уровнем смирения, чтобы предположить, что в этом мире есть ещё что-то кроме меня. В науке такой подход называется "Рабочая Гипотеза". Идея "Рабочей Гипотезы" заключается в том, что у нас есть некоторое предположение, в которое мы не верим, но несмотря на это, мы готовы начать выполнять действия, для того чтобы проверить эту идею, правильная она или нет.

Если мы пойдём в джунгли Австралии, и найдём какого-нибудь дикого аборигена, который никогда не видел электричества, и приведём его в эту комнату, и расскажем ему о том, что во всех стенах этой комнаты есть сила, и если мы включим выключатель, то сверху засветится что-то яркое как солнце - он бы нам не поверил.

Он нам не поверил бы, потому как у него нет этого жизненного опыта. Это выше его возможности. Но если бы мы ему дали лампу с проводом и вилкой, и он, своими руками пошёл бы, и включил вилку в розетку, и увидел бы что лампа зажглась, то так бы у него появился чёткий опыт того, что в этой стене есть сила, которая может сиять. Он бы пережил этот опыт, и так, у него могло сформироваться убеждение. Иногда нужно пережить такой опыт несколько раз, чтобы укрепить эффект. 

Программа 12 Шагов просит нас сделать тоже самое. 12 Шаговая программа поменяла жизни агностиков, атеистов, а также членов любых религиозных конфессий. Это изменение стало возможным благодаря их готовности действовать «как будто» эта гипотеза верная". 

"Просто делай это"

Тот же член Сообщества поделился: "Когда я зашёл на Второй Шаг, спонсор сказал мне: "Практикуй обращение за помощью к Богу. Молись".

На что я ему ответил - "Но я не верю в Бога!".

Он мне сказал - "Тебе не надо верить в Бога, чтобы попросить его о помощи. Просто делай это".

Я ему отвечаю - "Не понял, ты хочешь, чтобы я был неоткровенен?! Я то думал, что я попал на честную программу!".

А он мне отвечает - "Ты всю жизнь был лжецом! Так какая сейчас разница? Просто делай это. Ты сейчас не способен увидеть, как это тебе поможет. Со временем, ты поймёшь, что значит молитва".

И я делал это. И это спасло мне жизнь".
 

Как развивается наше доверие духовным принципам

На самом деле, пока мы не попробуем применить духовный принцип в жизни, мы не знаем, сработает ли он в нашей жизни, и улучшится ли наша жизнь. Мы, как люди, пережившие не мало ситуаций, в которых наше доверие было надломлено, потеряли наивность и доверие.

Когда мы на самом деле сможем поверить, что поступив по противоположному духовному принципу, мы улучшим свою жизнь? Будучи недоверчивыми и опасающимися подвоха людьми, мы сможем положиться с уверенностью на духовный принцип, только тогда, когда применим этот принцип в жизни, и удостоверимся что он сработал для нас. На самом деле, только начав применять противоположный духовный принцип в жизни, мы сможем получить духовный опыт и убеждение об этом духовном принципе. До этого момента мы полны сомнений.

Начав применять этот принцип в жизни, и увидев, насколько лучше становится наша жизнь, мы на самом деле начинаем верить, что это сработало для нас, и таким образом, мы обретём веру в этот духовный принцип.

Мы будем знать, что этот духовный принцип сработал не для кого-то другого, а именно для нас.

У нас разовьётся вера, потому как мы сами проверили его в жизни. У нас не будет сомнения, что он работает. В следующий раз, нам будет намного легче полагаться на него. Со временем, это перерастёт в настоящую веру.

Попробовать применить духовный принцип, не зная поможет ли он - это и есть поступить "как будто". Если бы мы не преодолели предубеждения, то мы бы не испытали этот духовный опыт. Этот духовный опыт развил в нас убеждение о том что этот духовный принцип работает.

Этот пример показывает, что пробовать духовные принципы, в жизни поступая "как будто" и приобретать духовный опыт - это один из путей поверить в эти принципы. Для некоторых из нас это единственно возможный шанс поверить и начать полагаться на духовные принципы. Если мы не приобретаем опыт в выполнении духовных принципов в жизни - у нас не будет развиваться вера в эти духовные принципы.

Для многих из нас, поступать "как будто" единственный возможный шанс развить веру, на которую мы на самом деле сможем полагаться. Не говорить, а именно поступать в соответствии с этим в жизни.

Наконец-то у нас появляется и укрепляется вера во что-то иное, чем наш эгоизм и наши дефекты характера.

Действия покажут во что мы верим

Действия ведут к убеждениям и вере. Но существует и обратная связь. По действиям человека можно увидеть, во что он на самом деле верит. Если проследить за человеком, как он ведёт себя в отношениях, на работе, с детьми, с родителями, сам с собой, какие у него реакции, то станет видно, во что самом деле он верит в тот момент. Ему даже не надо говорить, во что он верит. Это видно по его действиям.

В свете Шестого и Седьмого Шага, пока мы продолжаем поступать на дефекте характера, это означает что при данных обстоятельствах, мы всё ещё верим в этот дефект характера больше, чем в противоположный духовный принцип. Верить на самом деле Богу, как мы его понимаем, это означает в первую очередь дать этой силе повлиять на нашу жизнь, позволить изменить нашу жизнь. Многие члены Сообщества верят, что выполняя духовные принципы в жизни, таким образом, мы даём Богу повлиять на наши жизни.

Например, если человек ворует, он никак не может на самом деле верить в откровенность и правильность. Если человек постоянно воюет и пытается контролировать, тиранит свою семью, то он никак не может на самом деле верить в принятие, принцип бессилия, смирение. Если он манипулирует, то он никак не может на самом деле верить в открытость и принятие себя. Если он употребляет беспорядочным сексом имея отношения, то он никак не может на самом деле верить в принцип верности. Если он употребляет похотью, то он никак не может на самом деле верить в целомудрие. Если он причиняет вред своему телу обжорством или злоупотреблением чего-либо, то он никак не может на самом деле верить в заботу, принятие и любовь к себе. Верить в духовный принцип - это означает на самом деле практиковать его. Позволить духовному принципу руководить нашими действиями. Это и есть духовная жизнь.

Эти духовные принципы являются духовным идеалом, духовным ориентиром. Некоторые члены Сообщества трактуют Третий Шаг как принятие решения стремиться как можно к более тщательному исполнению и применению этих принципов в своей жизни. В свете Шестого и Седьмого Шага это применение противоположных духовных принципов вместо наших дефектов. Нас интересует долгосрочный прогресс в стремлении жизни по этим (противоположным нашим дефектам) духовным принципам. Мы не видели члена Сообщества, который жил бы всегда и всюду, в любой ситуации и с любым человеком выполняя духовные принципы на 100%.

Все вспомогательные материалы к работе по 12 шагам - ссылка